若将中秋节的习俗分作两类，祭月是静穆的，走月则是流动的。

“走月”并非自古有之的雅称。它的前身是“游玩月”，在宋代已经流行，明代更为兴盛。至清代，吴地百姓给了它一个更富诗意的名字“走月亮”。

真正让这一习俗定格于历史文献的，是清代道光年间的两笔记录。顾禄在《清嘉录》中写道：“妇女盛妆出游，互相往还，或随喜尼庵，鸡声喔喔，犹婆娑月下，谓之‘走月亮’。”沈复在《浮生六记》中的记载更为直白：“吴俗，妇女是晚不拘大家小户，皆出，结队而游，名曰‘走月亮’。”

时人诗作记录了这种难得的欢愉。蔡云《吴歈》写道：“木犀球压鬓丝香，两两三三姊妹行。行冷不嫌罗袖薄，路遥翻恨绣裙长。”

走月亮并非漫无目的地闲逛。在江南水乡，它有一个核心仪式——走三桥：至少走过三座桥，且不走回头路。

桥的选择颇有讲究。老上海人常走学士桥、长生桥、如意桥，分别寄寓事业、长寿与吉祥。苏州同里则走太平桥、吉利桥、长庆桥。

南京旧俗中，未生育的妇女游过夫子庙后跨桥，以求“梦熊之喜”；中华门外的“涧子桥”因求子者在此摔瓦罐而讹传为“见子桥”。

走月亮的传统在江南延续了数百年。南京明代建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人走月的胜地。

文案 臧磊

美编 王刚强

校对 王菲