据《环球时报》报道，德国《经济周刊》5月30日发文《从战略上我们可以从中国学到什么》，文中称“中国人是在竞争中运筹帷幄的大师”，还说“历史上三位最伟大的战略思想家：孙子、檀道济、戚继光都来自中国”。

檀道济画像

檀道济，南京人应该很熟悉，他是东晋、刘宋时期的军事家。

据史料记载，檀道济是山东人，但他出生在京口（今镇江），自幼父母双亡。他的祖辈应是因战乱而从北方南逃过来的流民。

东晋时期，北府京口、西府历阳（今安徽和县）、南州姑孰（今安徽当涂），三地拱卫都城建康（今南京）。檀道济是在京口出生的，长大后也随两位兄长做了北府兵。

公元403年，桓温最小的儿子桓玄篡位称帝，建立桓楚，改封晋安帝为平固王。第二年，曾任北府兵参军的刘裕起兵讨伐桓玄。

刘裕是刘邦的弟弟、楚王刘交的后代。同檀家一样，刘家早年也因战乱南下，也住在镇江，所以刘裕长大后，也做的是北府兵。刘裕作战勇猛，404年的时候，已能独当一面，官至彭城内史。

404年，刘裕暗中召集遭桓玄剿杀的北府兵余部，在京口起兵，直杀入建康城。檀道济这时随刘裕进入建康。此后，北府军成为刘裕的军事支柱，檀道济等北府出身的将士也备受重用。

416年，刘裕北伐，他令檀道济为先锋，攻打后秦，檀道济走的路线，是从颖水上溯到许昌，再到洛阳，这条路线水陆并进，是东汉末年曹操军队南下北上的经典路线。

后秦闻讯后，将领赵玄力主将兵力部署在洛阳东北，而与其有矛盾的司马姚禹则极力反对。檀道济得知敌方将领不和，乘机率众长驱直入，攻下洛阳，后秦守将束手待毙，士兵被俘者达4000余人。

有东晋将领提出，杀死战俘以壮军威。但檀道济拒绝了，他说：我们是来讨伐不义的昏君来了，吊民伐罪正在今日，为什么要滥杀呢？便将战俘全都释放了。后秦兵士很感动，远在湖北宜昌、武汉一带的后秦百姓，也都纷纷归顺。

这次征战，几乎是兵不血刃，便收复了大片旧河山。

420年，刘裕代晋称帝，改国号为宋，史称刘宋。430年，刘宋再次北伐，檀道济奉命率众北上。但这一次，檀道济遭遇了滑铁卢。在历城（今济南），他遭到叔孙建的截击，叔孙建还派出一股奇兵绕到宋军之后焚烧粮草。在坚守了数月之后，檀道济被迫回兵南下。此时，魏军从降卒口中得知宋军粮草不济，打算立即追赶。但檀道济巧施妙计，让士兵在沙土上薄铺了一层粮食，让士兵领粮的时候，高声唱着筹码数，做出粮草充足的假象。此外，檀道济还让士兵全穿上盔甲，唯有自己一身常服。魏军见了，害怕檀道济故意设伏袭击，只好让宋军从容离去。

《南齐书》“檀公三十六策，走为上计”，说的就是此事。但这里的“三十六策”应是虚数，只是后世好事者凑足“三十六计”，成一实数，并将“三十六计”安在檀道济的头上。

虽然三十六计并非出自他手，但德国媒体也并没有说错，檀道济的确是一位战略家。在为刘宋几十年征战中，檀道济充分表现出了他的战争艺术。即便是在敌国，他也是威名显赫，魏人还照着他的相貌“图之以禳鬼”，他成了辟邪驱鬼的守护神了。

檀道济功高震主。因担心他成为下一个司马懿，宋文帝担心死后无人能镇住他，便将他杀了。檀道济被捕时，愤怒气盛，目光如炬，顷刻间饮下一斛酒，脱帻投地，怒云：乃坏汝万里长城！这也是成语“自毁长城”的来历。

檀道济被冤杀的当天，建康地震，地上生出许多白毛，时有民谣流传：可怜白浮鸠，枉杀檀江州。白浮鸠，古代舞曲，三国时吴人以此发泄对吴后主孙皓残暴统治的不满。

听说檀道济死了，北魏人喜形于色：“道济已死，吴子辈不足复惮！”晋人再没有谁让我们忌惮的了。

15年后，北魏军队长驱直入，铁骑一度踏至长江北岸的瓜步，宋文帝登城北望，面有忧色：如果檀道济还在，怎么会到这个地步！

檀道济还有一事可记：公元404年，陶渊明曾为刘裕参军，而此时檀道济正在刘裕军中。两人是旧相识。424年，檀道济担任江州刺史，听说陶渊明隐居家中，生病了，便提了些酒菜过访，见陶家“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”，但劝陶渊明不要归隐，但陶渊明还是拒绝了。

江州境内有檀道济故垒。唐时，刘禹锡路过，有诗云：

万里长城坏，荒营野草秋。

秣陵多士女，犹唱白浮鸠。

校对 徐珩