柳永墓碑现身镇江北固山?景区:墓碑2003年立,非古迹;专家:期待科学考证原址重建
2024-06-11 19:18:12

近日,镇江北固山景区内的“宋 柳永之墓”墓碑再次引发关注。“柳永葬在北固山?”“墓碑是真是假?”一时成为讨论焦点。

网友拍摄的柳永墓碑      网络截图


墓碑2003年立,景区曾公开回应

关于“宋 柳永之墓”墓碑问题,已不是第一次引发网络讨论了。几年前,就有网友实地探访并拍照发文,引起大众对柳永身后事的关注。

柳永是北宋著名词人,婉约派代表人物,崇安(今福建省武夷山市)人,皇祐五年(1053年)去世,享年70岁。

对于此次备受关注的柳永墓碑,镇江北固山景区工作人员告诉记者,这块墓碑是柳永家乡武夷山市2003年在此举办活动时留下的,并非古迹。此前也有网友发帖询问此事,景区方面对此曾公开予以回应,称“现北固山中麓的柳永墓碑,是2003年柳永家乡福建武夷山市为纪念柳永逝世950周年,专程来我市举办‘柳永魂归故里’活动时留下的。相关人士为营造仪式现场氛围,在北固山中峰东麓竖起‘宋柳永之墓’碑,福建方面在此取土,名为‘柳永墓冢抔土还乡’。目前,山上这块墓碑字体是电脑行书体(不合宋代墓碑格式),系武夷山市为‘柳永魂归故里’活动派人到北固山取土时留下,属于临时应景,位置款式内容均无根无据。”

至于柳永真正墓葬,虽然有记载他死后葬于土山(即北固山),学界对此也大多表示认同,但至今没有考古发现。出于谨慎考虑,景区对这一文化资源尚未进行正式开发。

柳永葬于何处?北固山最有可能

柳永是福建人,流寓苏杭一带。为何会葬于镇江?

江苏大学教授李金坤20余年前就曾对这一问题进行精细的研究。他告诉记者,柳永去世后葬于何处,按文献记载,共有四种说法:一是襄阳南门外(南宋人祝穆观点),二是襄阳枣花山下(南宋人曾敏行观点),三是仪征仙人掌(清人王士祯观点),四是润州北固山(北宋人叶梦得观点)。

对于这四种说法,李金坤认为北固山最有可能。因为叶梦得离柳永逝世时间最近,所记应最为可靠。另外叶梦得曾任丹徒县尉,后又以江东安抚大使兼知建康府的身份再临镇江,他对镇江与柳永的故事有更多了解的机会。

李金坤介绍说,还有一条更为有力的证据可以佐证柳永葬于北固山,那就是明代的《镇江府志》转引北宋人葛胜仲的文字,详述王安礼为在甘露寺停灵二十年的柳永下葬的事。此外,李金坤认为,人之一生大事在于生与死两端,作为柳永出生地武夷山的柳永后裔们,他们得弄清其祖先死于何地,葬于何处?在他们反复考证分析后,认为镇江北固山当最为可靠。故而为柳永觅冢立碑,去土还乡,以为祖先求得生死明晰而圆满。由此也可佐证,柳永墓葬北固山的基本事实。

洛阳师范学院文学院讲师郭发喜对柳永颇有研究。对柳永归葬处的四种说法,他也认为北固山最为可信。“虽然其他地方有春风吊柳七等种种传说,但按史料的可靠性,还是叶梦得所说较为可信。”

柳永墓葬在哪?明代之后已不可考

柳永若葬在北固山,那是否就是现在柳永墓碑处?

李金坤教授告诉记者,柳永墓葬现在已不可考。据明万历《镇江府志》记载,“近岁(万历年间或之前)水军统制统制羊滋命军兵凿土,得柳墓志铭,并一玉篦,及搜访摹本,铭乃其侄所作,篆额曰:‘宋故郎中柳公墓志铭。’铭文皆磨灭,止百余字可读”。

可见柳永墓最迟在明代就已被毁掉。明代以后,柳永墓在北固山的具体位置就已无可考证了。目前所见的柳永墓碑与柳永墓并无确切指认关系。

李金坤说,北固山在宋代,人文景观就已颇具规模。许多文化名人如范仲淹、张先、欧阳修、苏轼、陆游、辛弃疾等人都曾登临此山,为后人留下许多文化遗产。若经过科学考证后能重建柳永墓,所形成的北固山宋代文化系统景观,与北固山原有的三国文化景观便会相映成趣,各呈异彩。对挖掘与传承地方文化乃至中国传统文化都是一件大有裨益的事。

就此次引发关注的柳永墓碑一事,北固山景区管理处的工作人员告诉记者,景区已经关注到了,至于下一步究竟如何处理,他们目前正在研讨。

扬子晚报/紫牛新闻记者 臧磊

校对 李海慧

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