每日读陶语⑦|社会即学校
2021-10-19 15:38:20

2021年10月18日是陶行知先生诞辰130周年纪念日,为缅怀先生,弘扬行知文化,南京晓庄学院联合扬子晚报/紫牛新闻从15日起推出紫牛号“每日读陶语”。由南京晓庄学院学者推荐分享、优秀学子朗读,让我们一起重温经典的“行知语录”,学习陶行知先生的教育理念。今天要跟大家分享的是“社会即学校”。

【行知语录】

社会即学校

问:为什么要主张‘社会即学校’,反对‘学校即社会’?

答:我们主张‘社会即学校’,是因为在‘学校即社会’的主张下,学校里面的东西太少,不如反过来主张‘社会即学校’,教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的环境,都可以大大增加,学生、先生也可以更多起来。因为在这样办法下,不论校内校外的人,都可以做师生的。‘学校即社会’,一切都减少,校外有经验的农夫,就没有人愿去领教;校内有价值的活动,外人也不得受益。

问:如上所言,坏的社会也可以做学校吗?

答:坏的社会,我们也要认识,也要有所准备,才能生出抵抗力,否则一入社会,便现出手慌足乱的情状来。 (载《陶行知全集》第二卷)


【朗读者:南京晓庄学院幼儿师范学院学前教育专业大二 曾淳】

【感悟分享】

社会是一个大学校,人人都是先生、学生和同学

【分享者:南京晓庄学院信息工程学院教授 刘晓波】

陶行知认为,传统的学校教育往往与社会分离,社会即学校,是改造学校并非取消学校,是要把学校的围墙拆去,同时要把各人心中的心墙拆除。社会即学校,放大了社会的教育功能和教育的社会功能,把整个社会、人生都列入教育范畴,社会是一个大学校,人人都是先生、学生和同学。反映了学校与社会的辩证关系:社会决定学校,学校为社会服务。是生活教育理论在空间上的扩展,构成了陶行知教育哲学的时空论。

终身教育、学习社会化等新的发展需要的出现,事实上是教育的功能从学校向社会的扩展,正体现了社会即学校思想。社会即学校提出整个社会都是学习场所,全体民众都是学习者,体现了彼得·圣吉学习型社会的基本精神,蕴含了学习型社会的思想,反映了陶行知的远见卓识。

我国的教育改革己经进行了多轮次,社会与学校之间仍然存在着割裂,师生也都囿于并习惯于旧有的教育模式。陶行知的生活教育理论作为一种大教育观,丰富了教育理念,塑造和影响着人们的教育思维,对整个教育在宏观上有较强的指导作用。制度化教育虽然存在多种弊端,但它强大的生命力足以反映其有合理、科学的一面,不应全盘加以否定,需要我们深化理论研究,不断地进行改革、实验和创新,找到二者的关联之处,共融共生,相互促进和发展。

【分享者小传】

刘晓波,1961年5月生,南京晓庄学院信息工程学院教授。迄今为止在国内外公开发表论文200余篇,其中被SCI、EI、CPCI收录100余篇。近年来致力于陶行知教育思想研究,将陶行知教育思想广泛的应用于数学教学,在国内外引起一定的关注。2015年11月被中国陶行知研究会评为全国陶行知研究先进个人。

校对 徐珩

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