近日，国内一项考古发现颠覆了龙涎香的历史。

龙涎香与沉香、檀香、麝香并列为“四大名香”，在中国古文献中，最早出现于唐代《酉阳杂俎》中，故此，学界多认为龙涎香自唐代才“进口”中国。然而，近日发表于国际专业学术期刊《自然合作期刊-遗产科学》的文章显示，战国时期楚国国君楚考烈王就已用上了龙涎香，这一发现颠覆了原有认知。 

 武王墩一号墓的地理位置、结构及东一室出土的青铜鼎。据科技考古微信公众号

这篇题为《有机残留物分析揭示战国晚期使用龙涎香情况》（“Organic residue analysis reveals the use of ambergris in a late Warring States royal tomb）的论文，由中国科学院大学人文学院考古学与人类学系（齐彬杰、杨益民）、国家文物局考古研究中心（张治国、宋佳航）与安徽省文物考古研究所（方玲）等单位合作完成。他们利用先进科技手段对安徽淮南战国时期武王墩一号墓出土的21件青铜鼎内部沉积物及环境对照土壤样本进行分析，在其中4件青铜器中检测到龙涎香特征的化学成分。这是世界上迄今为止最早的龙涎香使用分子证据，将古人使用龙涎香的时间上溯至公元前3世纪。

在古文献中，首次出现龙涎香的记载是唐代的《酉阳杂俎》。段成式在该书卷四中写道：“拨拔力国，在西南海中，不食五谷，食肉而已。常针牛畜脉取血和乳生食。无衣服，唯腰下用羊皮掩之。其妇人洁白端正，国人自掠卖与外国商人，其价数倍。土地唯有象牙及阿末香。”

据学者研究，这里的阿末香，指的就是龙涎香。“阿末”为阿拉伯语anbar的音译，也译为俺八儿，本指琥珀，龙涎香因其形状、色彩、香味与琥珀相同或相似，在十六七世纪之前，人们往往将两者混淆，以“琥珀”指称龙涎香。

段成式所说的龙涎香的产地“拨拔力”，即Berbera的音译，为东非索马里的一个港口。拨拔力附近的海域，为印度洋西部海域，也是阿拉伯海的南部。

在中国的著述中，龙涎香来自印度洋一片的锡兰山国（今斯里兰卡）、溜山洋国（今马尔代夫群岛）、卜刺哇国（锡兰山往南）。

龙涎香主要形成于抹香鲸的肠道，通俗称为“鲸鱼粪便”，严格说来，是其肠道病态分泌物包裹食物残渣形成的结石。既然龙涎香是抹香鲸的“排泄物”，而抹香鲸在太平洋、印度洋和大西洋等海域广泛存在，为什么在历史记载中，印度洋被视为龙涎香的主要产地呢？

对此现象，杨斌在《人海之间 海洋亚洲中的中国与世界》一书中的解释是，龙涎香被抹香鲸排出之后，在海面上随波逐流，漂浮到岛屿附近或者在海滩搁浅，才有很大的几率被人们发现。而相较于太平洋、大西洋，印度洋三面被大陆包围，岛屿众多，同时还是亚非欧大陆的航海要道，因此龙涎香在这里被发现的次数也最多。该种香料名气虽大，但产量不高，古人著述又多有因袭前说现象，故此，古文献中便多记载印度洋为其产地。

事实上，大航海时代之后，也有龙涎香产自大西洋的文献记载。

此次学者检测的青铜鼎出土于武王墩一号墓，是东周时期楚考烈王熊完的陵寝。熊完一生轨迹多在内陆，从湖北荆州，到陕西咸阳、安徽阜阳、寿县等等，最终落葬寿春。他是如何获取海洋产物龙涎香的，是古代中外商贸交流，还是出自本土？放入鼎中，用途又是什么？是否为食用？就这一科技考古发现，目前历史圈已展开热烈讨论。 

龙涎香  据百度百科

在古代，龙涎香不仅是一种香料、药物，还常用于宗教和丧葬仪式，价格高昂，宋人记载： “龙涎如胶，每两与金等，舟人得之则巨富矣。”

在中国古代，若说对龙涎香酷爱的人，非嘉靖帝莫属。袁灿兴在《明人范生活的艺术》一书中不厌其烦地历数嘉靖帝对龙涎香的搜求经历。据该书：嘉靖帝崇信道教，频繁进行各类宗教活动，每次宗教活动都需要龙涎香。官员梁材称国家祭祀制度之中并无采用龙涎香的记录，使用龙涎香不合礼数，被嘉靖帝革职。

为求龙涎香，嘉靖帝还命户部派员往沿海访求。1555年，他令户部采购龙涎香百斤，户部重金收购，仅得十一两，鉴定后都是假货。有户部官员在广州探听到，大牢里有一名葡萄牙囚犯，储有龙涎香一两三钱，就紧急征用。

为能供给所需，嘉靖帝甚至颁布法令，凡停靠沿海城市进行贸易的外国船只必须先缴纳龙涎香。经过二十多年得搜集，到嘉靖朝后期，宫内所存龙涎香已有二十余斤，但在1561年，嘉靖帝与新宠的尚美人在貂帐中试放小烟火，不幸引发火灾，一把大火将他多年苦心积攒的龙涎香烧得干干净净。

值得一提的是，由于明廷四处搜求龙涎香，“使者因请海舶入澳，久乃得之”。这大概是最直接导致葡人得以入据澳门的历史真相。吴志良在《澳门历史研究断想》中说，“葡萄牙人'立埠于澳门，实为泰西通市之始’。梁嘉彬先生考察葡人入据澳门的过程后，不无感慨地说： '葡人始通中国时，布政使吴廷举以缺上供香故，准其人居蚝镜；至于清代以鸦片烟税故，又准其永管澳门。余谓： '澳门之失，一失于龙涎（香），二失于鸦片（烟）！'葡萄牙人得以在'普天之下，莫非王土'的天朝脚下'筑室建城，雄踞海畔若一国'，代价只是香和烟，原因如此神奇。”

资料来源：

1.《人海之间 海洋亚洲中的中国与世界》，杨斌；

2.《早期澳门史论》，金国平，吴志良；

3.《明人范生活的艺术》，袁灿兴。

校对  潘政