本网13日独家报道了“阿育王塔采用蒸锅提碗法，本月吉日出函”的消息，引起了广大读者的高度关注，全国多家媒体纷纷进行了转载和跟进报道。昨天，有关部门和专家聚首朝天宫，召开最后一次塔王出函协调论证会和模拟测试，敲定了双保险方案，会上决定塔王出函的“吉日”——22日。塔里是否真有木质品、塔王请出后会打开吗、铁函出自哪个地宫这三大疑问，有关专家学者进行了分析。

　　疑问1

　　塔里真的有木质品吗？

　　塔王放在木制底座上

　　本报在前期报道中曾介绍说，在铁函内阿育王塔的底部发现了一块“木板”。这是因为在清理完塔身与铁函的缝隙的狭小空间后，专家似乎感觉到有木质气味。经探寻，阿育王塔的底部并非直接放置在铁函的底面，而是扣压在一底座上，这一说法再次得到证实。

　　昨天，考古专家向记者透露，从目前对铁函内环境的探测，可以判断，阿育王塔的底部不是平面，而是中间呈一凹形，四边为突出的边，就如同一个铁制的茶叶罐一样，“这样才能平稳地放置，如果是一平面，就会有摇摆晃动。这是一个基本常识。”冶金和模具专家黄乃海认为，既然塔的底部不是平整的，那更不可能轻易地将尊贵的阿育王塔直接放在铁函里，应当是放置在一个底座上，从缝隙里用内窥灯可以探视到。按照常规这应该是木座，而且可以判断，木座的型制是凸形，下部大些，上部收紧，正好与阿育王塔底部凹槽吻合。

　　至于塔下为何要放木座？这个木座为何历经千年不腐烂？江苏省收藏学会常务理事、著名文物鉴定专家钱兢葉认为，“阿育王塔底座放置在木座上是完全有可能的，因为大部分的佛像都是有座的，而且大多是木座。这不是一种制度，在佛像放置部位经常有，如同陈设一件瓷器，下面也要放一个木座来衬托。”如果塔身内真有木座，材料应当是一种什么木质？钱兢葉介绍说，宋人俗称的杂木在植物学上称为扩叶类，比如佛教中常用的佛珠、供品等都是用香檀木，也不排除用金丝楠木，因为密度高、含脂量高、并且含稀有金属，当年宋人一定把木材进行了自然风干，收过水，所以埋入地下千年不会腐烂。

　　至于用X光仪器探测铁函，黄乃海认为，不可能探出结果，“我看过铁函，宋人确实伟大，铁函的铸造技术，在当年是非常了不起的，铁函壁厚达4至5厘米，X光是探不透的。”

　　疑问2

　　塔王请出后会打开吗？

　　要视开启的难易程度来定