他活着时默默无闻，正史、笔记中都没有关于他的生平记载；他只留下了一本自传记的小说《浮生六记》，几十年后突然爆红，此后流传海内外，至今已有两百多种版本，被誉为“晚清小红楼梦”。他就是沈姓名人之一、清代文学家沈复。

一生颠沛

沈复，字三白，号梅逸，清乾隆二十八年（1763年）出生在长洲（今江苏苏州）。根据《浮生六记》中的描述，大致可以看出他的生平轨迹。14岁时随父亲到浙江绍兴求学，19岁出来谋生，此后40多年辗转于全国各地，在安徽、江苏、湖北、山东等地做幕僚。他没有参加过科举考试，以卖画维持生计，后来到苏州从事酒业销售。

嘉庆十三年（1808年），由于好友的推荐，沈复在赴琉球的使团中谋得一职。海上旅途中，他经历了“惊看海浪拍天浮”的险境，不禁产生“浮生若梦”、“人生苦短”的感慨。他长期生活在社会中下层，又正值清朝由盛转衰之时，世事沧桑，浮沉莫测，于是他写下回忆录《浮生六记》。卷首中有：“东坡云‘事如春梦了无痕’，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。”意思是过去的事如果不记录下来，未免辜负苍天对我的厚恩。“浮生”指一生飘浮不定，李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中有：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”

沈复活着时，此书并没有出版。到了清朝道光年间，杨引传在苏州得到此书手稿。道光二十九年（1849年）王韬曾为之写跋，称赞此书“笔墨之间，缠绵哀感，一往情深”。光绪三年（1877年），杨引传交上海申报馆以活字版排印，距成书已近70年。《浮生六记》原有六记，现存四记：《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》。后两记《中山记历》、《养生记道》已失传，据考证，目前流传的最后两记系伪作，文字亦不如前。

夫妻真情

在这本书里，他回忆了与爱妻陈芸之间23年的婚姻生活和日常琐事。年少时光，两小无猜，青梅竹马。13岁那年，他跟随母亲去到外婆家，看到比他大10个月的表姐陈芸，便在母亲面前发誓：“若为儿择妇，非淑姊不娶”。（芸娘，原名陈淑珍）陈芸聪颖明慧，看过几遍《琵琶行》便能背诵。

沈复17岁时，有情人终成眷属。花烛盈盈下，他见芸娘削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀。此后两人观花赏月、品诗论词、琴瑟调和。但夫妇为家庭所不容，有内部财产争夺、小人拨弄是非等原因，但最根本的原因是太浪漫的爱情为传统礼法所不容。在家长眼中，沈复就是一个不思进取的败家子，陈芸则是助纣为虐的坏媳妇。最终，陈芸被逐出家门，沈复却始终陪伴，在她病重之际，不离不弃。陈芸说：“知己如君，得婿如此，妾已此生无憾。君太多情，妾生薄命。”她只活了41岁。

宋代李清照的《金石录后序》、明代归有光《项脊轩志》都曾写夫妻生活，但篇幅和动人程度都不及《浮生六记》。来看其中的一段（译成白话文）：

我生性爽直，不拘小节。而芸仿佛迂腐儒生，拘泥多礼。偶尔为她披衣整袖，她必定连声说：“得罪，得罪。”有时给她递送手帕、扇子，必定起身来接。最初我很不喜欢她这样，说：“你这是要以礼节束缚我吗？俗语说礼多必诈。”

芸面颊发红，说：“恭敬而有礼教，为什么反而说是虚假呢？”我回说：“恭敬是在内心，不在于这些虚假的形式。”

芸说：“最亲近的人莫过于父母，难道可以恭敬在心里而举止放肆吗？”我说：“我刚才是开玩笑呢。”

芸说：“人世间的各种反目，多因为玩笑而起。以后不要再冤枉我吧，不然令人郁结而死。”我于是把她揽在怀中，抚慰了好久，她才露出笑容。自此，“岂敢”“得罪”都成为口头语了。

我们夫妇像古人梁鸿与孟光一样，相敬相爱，一起生活了二十三年，时间越久情感越深。家庭之内，或内室相逢，或小路偶遇，必定握手相问：“去哪里呢？”两人小心谨慎，好像畏惧旁人看到一样。事实上，我们两人同行并坐，最初还避开别人，时间久了也就不以为意了。芸有时与别人相坐聊天，见我过来，必定起身，侧着挪开身子，使我得以与她就身并坐。彼此从来没有想过为什么这样做，起初有些羞愧，此后就成了自然而然的事情。

在中国文学史上，描写情爱的诗文很多，但大多数是写宫廷艳史、风尘知己等，细致描写夫妻感情的很少。如果结了婚，还卿卿我我，就显得不正经。陈寅恪说：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。此后来沈三白《浮生六记》之《闺房记乐》，所以为例外创作。”

此书出版后影响很大，得到诸多名家的赞誉。俞平伯在《重印浮生六记序》中这样评道：“通观全书，无酸语、赘语、道学语”。1936年林语堂将这部作品译成英文在国外出版，在序言中写道“芸，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。”

昆曲《浮生六记》在苏州沧浪亭亮相。

热爱生活

沈复的《浮生六记·闲情记趣》中的一段，被初中语文收录，名为《童趣》，大意是：我把夏天蚊子比作空中飞舞的群鹤；把几只蚊子留在帐子里，用烟慢慢地喷它们，让它们在烟雾中边飞边叫，当做一幅青云白鹤的景观；在土墙高低不平的地方观察，把草丛当树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出凹陷处当山丘、山谷。看两只小虫在草间相斗，结果一只癞蛤蟆把两只虫子全部吃掉了。我捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下。

在腐儒的教育外，孩子们另有一个可以“神游其中”的天地。在这个天地里，草木虫鱼皆有感情，人与其他生物没什么不同。我们长大以后，为生活奔波，再也找不到这样的快乐了。

翻阅这本书，就是在文字里路过沈复的一生。他没有大富大贵过，反是为生计奔波流离，但通观全文，他是一个积极乐观的人，只有热爱生活才能写出这样的文字，细节中透露出美好、展现着生机。因此，如觉人间不值得，山山水水都无颜色；人间值得，一草一木皆具风致。

扬子晚报/紫牛新闻记者 杨民仆