我们所熟悉的中国历史，往往有意无意地是以男性为主体的历史。女性在历史书写中受到的关注很少，她们经常是男性的陪衬、历史的配角。这样的历史很难说是完整的。

为了把女性的历史经验带入历史舞台的中央，书写更全面的中国历史，一批海外汉学家作出了开创性研究。这个夏天，海外中国研究丛书精选版“女性系列”隆重登场，为大家精选了中国女性史的经典著作，让我们一起通过认识女性世界的丰富性与复杂性，来认识更多元、更丰富的中国历史。

一流学者的开创性贡献：

在中国历史中“发现”女性

海外中国研究丛书精选版“女性系列”集结了当前海外最有影响力的中国女性史研究专家，伊沛霞、曼素恩、高彦颐、卢苇菁、贺萧等都是享誉国际的女性史研究大家。在她们之前，研究中国女性史的学者少之又少，人们对中国古代女性的生活、家庭以及她们与社会、国家的关系缺乏了解。

《内闱》的作者伊沛霞是美国华盛顿大学历史系荣休教授，她先后获得美国历史学会终身成就奖、亚洲研究学会终身成就奖。《内闱》被学界称为中国女性研究领域乃至整个中国文化研究领域的里程碑式研究，是许多大学宋代史和妇女史课程的指定教材。

曼素恩是美国中国妇女史和社会性别史研究奠基学者，先后担任芝加哥大学远东语言和文明系、加州大学圣克鲁兹分校历史系、加州大学戴维斯分校历史系教授。其《缀珍录》是社会性别研究的一部力作，获得了美国亚洲研究学会列文森奖。美国历史学会授予曼素恩教授“终身成就奖”，以表彰她对中国史学研究的重大贡献，指出“曼教授的精湛研究证明，当我们把妇女和性别放在历史考察的中心来研究，我们会改变对整个中国历史的看法”。

伊沛霞、曼素恩以及贺萧、高彦颐、卢苇菁等“女性系列”的作者们将注意力投向中国历史中的女性角色，将妇女置于历史的中心，构画了一幅幅女性目光凝视下的图景，发现了一位又一位被历史叙事遮蔽的发言者。她们用作品纠正男性视野中的历史研究偏差，把中国传统世界中的女性作为中国历史上政治、经济、社会、文化的实质参与者来考察。这一视角的转变打开了研究中国史的新思路，解放了中国历史研究中固化的女性角色，为国内外的研究者们打开了一道新的大门，以重新看待中国女性的价值与意义。

这些女历史学家拨开重重迷雾， “发现”中国古代历史长河中一个个真实鲜活的女性，将她们的生命故事传递给一代代读者。

以女性视角为中心：

书写宋代以来千年女性历史

海外中国研究丛书“女性系列”聚焦爱情、婚姻、家庭、教育、写作、贞操、缠足、娼妓等与女性关系最密切、女性最关心的话题，书写宋代以来1000年间中国女性的历史，恢复了曾被宏大历史叙事淹没的小人物的鲜活形象。

阅读与写作对女性来说意味什么？文字的力量，让我们听到了闺阁女性的声音。《闺塾师：明末清初江南的才女文化》讲述了明清时期许多江南才女的人生故事，她们通过阅读与写作，运用其才智和想像，获得了更多的自由，栖居于远大于其闺阁的世界中。江南闺秀不是受压和无声的，她们在男性支配的儒家体系中创造了一种丰富多彩和颇具意义的生存方式，古代女性的生活智慧远超我们的想象。

经济独立对女性来说有多重要？伴随着商品经济发展，宋代女性的法律地位有了很大提高，突出表现在女性对家庭财产的所有权与支配地位，极大地提高了女性的家庭和社会地位。《内闱：宋代妇女的婚姻和生活》勾勒出宋代女性真实的婚姻家庭生活，展示了一幅内容异常丰富的宋代女性生活图景：内外之别，祭祀庆典，安排婚嫁，侍奉公婆，养育后代，内闱争宠，守节再嫁……在那个纷繁复杂、充满变化的时代，当时女性的选择和才智在我们面前一一显现。

女性真的了解自己的身体吗？缠足是女性自主自愿的选择，还是男性或社会力量的强迫所致？《缠足：“金莲崇拜”盛极而衰的演变》展现了一部震撼人心的千年缠足史，让我们可触摸到使缠足成为一种传统实践进而成为一种被禁止和蔑视的习俗的强大力量，促使我们思考谁在操纵女性的身体，谁在规定女性的审美。

为什么贞操会和女性挂钩？明清时期，数以千计的年轻女子抗拒父母的权威，终生忠贞于她们的未婚夫，很多以寡妇的身份终其一生，有的为未婚夫自杀殉死。《矢志不渝：明清时期的贞女现象》细致入微地展现了中国封建末期的“贞女”这个被极度塑造的人群形象，探索贞女的心理、情感、理想和生活历程，为了解中国封建末期的历史提供了一个新的窗口。扬子晚报/紫牛新闻记者  黄彦文